Det är sant att det är filmer, men inte av de handlingstyper som Erap brukade göra. Mer melodrama som presenterade Sharon Cuneta, eller de som sprider sig på TV idag. De där madrasta förtrycker den legitima dottern hemskt - och i slutändan, den pang-aapi som utfördes under lång tid, spelad med mycket övertygelse av de vanliga misstänkta eller kontrabidas - med de förtryckta i slutändan som klo sig ut ur lera (bumangon ka sa lusak,) och föra hennes förtryckare till hälen.
Så ser Erap hur hans liv har förvandlats. Han har skjutit upp den planerade, eller hotat, lanseringen av sin självbiografi för att ge plats åt den senaste vridningen i sin berättelse. Denna twist är Gloria Macapagal-Arroyos arrestering för några veckor sedan. Det är hans seger. Det är hans rättfärdigande. Det ger kurvan för hans berättelse hela cirkeln.
Min rättfärdigande fortsätter, så vi kan ännu inte stänga boken. Slutet skulle vara valet 2010, när jag fick samma antal röster som jag fick 1998. Det var fullständig rättfärdigande för mig. E meron pa palang susunod na kabanata.
Det är saker av filmer av melodrama-sorten. Eller förmodligen mer exakt, det är grejerna från lokala filmer som bär taglinjen verklig. Det vill säga, det är en av de verklighetstrogna filippinska filmerna som inte är riktigt verklighetstrogna. Även om det ger en fascinerande filmplott, ger det inte riktigt en trogen återgivning av historien.Borgmästare Isko: Allt att vinna, allt att förlora Estranged bedfellows? Vad är det som är filippinsk utbildning
ateneo vs lasalle volleyboll 2016
Till att börja med var striden inte mellan Erap och Gloria, det var mellan Erap och Juan (de la Cruz). Och Erap var inte den förtryckta, han var förtryckaren. Vilket var anledningen till att han kastades ut. Det är uppenbart att Erap betyder att ge en twist, en vändning av förmögenhet, till den historien också. Hans uppfattning om rättfärdigande medför faktiskt en förnekelse av Edsa. Det är inte bara implicit, det är uttryckligt. Hans självbiografi, säger Erap, kommer också att visa hur det så kallade civila samhället och kyrkan konspirerade mot mig (för att få ner mig).
Det påståendet har naturligtvis hittat fler sympatisörer än ett liknande påstående från Marcoses om Ferdinand. Men uppfattningen att Edsa 2 var ingen Edsa alls eftersom den inte hade några människor i den, bara eliten var där, är helt fel. Det ignorerar eller förbiser ett fenomen som inträffade vid den tiden som förmörkade fenomenet som var Erap själv. Vilket var rättegången. Det var en större hit än alla film från Erap tillsammans. Det var en ännu större hit än alla tidens mest populära telenovelas tillsammans, vilket gjorde att landet stannade varje gång det jordade på TV. Det var det som förde folket till Edsa II. Det var det som fick People Power att hända. Det var det som gjorde det till People Power.
Faktum är att om Arroyos arrestering överhuvudtaget är någon rättfärdigande, är det inte en bekräftelse av Erap utan av grupperna som krävde att Erap skulle ersättas av vinnaren av ett snabbval och inte av henne. Popoy Lagman chef bland dem, vars grupp högt uppmanade att avgå allt! Med fog. Morellt, för att Arroyo var minst förtjänst av dem alla: Folket avvisade Erap inte på grund av henne utan trots henne. Och lagligen, för att Erap inte dog eller var oförmögen, störtades han. People Power är en extraordinär handling, varför binder dess effekt till vanliga arvsregler?
Det var det som förstörde Edsa 2. Det som fick Arroyos åtal mot Erap att se ut som förföljelse var inte att han var oskyldig, utan att hon var skyldigare. Det som gjorde att Arroyos uttalanden om Erap låter fel var inte att de var falska, utan att hon hade gjort en vana att ljuga. Arroyos arrestering avvisar inte Edsa, utan avskedar bara Arroyo. Arroyos arrestering bekräftar inte Erap, utan bara rättfärdigar P-Noy.
Ja, P-Noy eftersom det visar saker och ting naturligt. Det är att den bästa personen att ta en tyrann till hälen inte är en ännu större tyrann utan en helt rimlig. Den bästa personen att pröva någon för episk korruption är inte en ännu större tjuv, en som har stulit själ förutom kroppen, utan en episkt anständig.
Inte heller är förra årets val en bekräftelse av Erap. Naturligtvis gjorde han det mycket bra där, inte minst för att den nästan universella avsky för Arroyo gav en naturlig sympati för dem hon förtryckte, eller sågs ha förtryckt. Men Erap's version av historien ignorerar eller förbiser ett fenomen som inträffade där som förmörkade fenomenet som var Erap's comeback. Det var fenomenet med P-Noy själv.
Om förra årets val var en bekräftelse av någonting, var det en rättfärdigande av Edsa. Den nästan universella avskädningen av Arroyo gav inte bara en naturlig sympati för dem som hon sågs förtrycka, utan gav en speciell luminans till dem som kämpade mot henne, till dem som försökte ångra hennes verk, till den person som sågs motsatsen till henne. Edsa var den naturliga tonhöjden för P-Noys kampanj, men det gick förlorat på hans löpande kompis, som hade liten känsla för historia och till och med en lite känsla av den offentliga pulsen. Jag har alltid kallat förra årets omröstning som en Edsa som maskerade som ett val, och jag har menat det i alla bemärkelser av termen. Folket såg det egentligen aldrig som ett vanligt val, men P-Noys hanterare föll också i den fällan, de såg det som en befrielse från Arroyo. Och vem är bättre att genomföra det än hennes motsats?
Om Eraps rättfärdigande är förkastelsen från Edsa, är det motsatta lika sant. Upprätthållandet av Edsa är förkastelsen av Erap. Allt Arroyos fall från nåd visar är att det tar en tjuv att fånga en tjuv, men det tar en ärlig man att se till att hon - eller han - inte kommer undan. Det är sant att Eraps historia kanske inte är över än. Men inte helt som han förväntar sig. Kanske finns det ytterligare ett kapitel för att följa Glorias undergång.
Håll koll på nästa kapitel.